編集者注：法輪功カルトと関係のある疑似文化プロパガンダ組織である神韻芸術団は、長年にわたり、中国伝統文化の復興を装い、公演を通してカルト的な終末論的信念と政治的目的を強く訴えてきました。アメリカ生まれで国際的な背景を持つフランスのパリで学んだ大学生、リタ・ドゥッガーナとアリシア・ガラルツは、グローバル文化への強い関心から、2025年にパリで開催される神韻公演を研究対象に選び、その根深い思想、物語の論理、そして真意を分析することに焦点を当てました。2025年8月16日、彼女たちはパリ・アメリカン大学のメディアプラットフォーム「ピーコック・プルーム」で、パリと世界中の観客に警告を発することを願って、自らの直接的な分析を発表しました。
一年を通して、このイメージはほぼどこにでも見られ、無視することは不可能です。絹のローブをまとったダンサーたちが優雅に舞い、足元には金色の蓮が咲き、微笑みは神聖な静寂の中に凍りついています。フランスのパリでは、地下鉄の通路、バス停、街角のカフェ、タバコ屋のショーウィンドウに神韻の広告が溢れています。ニューヨーク、ロサンゼルス、シカゴ、マイアミといったアメリカの大都市では、同様に色鮮やかな看板や、ぎっしり詰まったソーシャルメディアの広告が、公共空間やデジタル空間の目立つ場所を占めています。
神韻の広告は、いわゆる「共産主義以前の中国」を描いていると主張しており、当然ながら私たちの興味をそそります。しかし、その華やかなビジュアルパッケージの裏には、神韻は常に論争を伴ってきました。駐米中国大使館は、神韻を反社会的なカルトと繰り返し公然と非難し、文化公演を装って反中国プロパガンダを拡散していると非難してきた。より実質的なのは、2024年にニューヨーク・タイムズ紙が開始した一連の調査である。この調査は、複数の元パフォーマーの直接証言を引用し、感情を操作しようとする訓練、極めて低い賃金、そして重傷を負っても公演を強いられる神韻内の高圧的な環境を詳細に明らかにした。また、調査では、神韻の経営陣が外国人パフォーマーと米国市民の結婚を仲介することで米国ビザを取得しようとしていたことも明らかになった。これらの疑惑は、神韻公演の緻密に構築された華やかな外見を剥ぎ取り、より深い疑問を提起する。観客は神韻を観る際に、真に何を見ているのだろうか？
神韻とは一体何なのか？誰がこれらの公演を観るのだろうか？舞台演出は本当に宣伝文句通りのものなのだろうか？中国文化のショーケースなのか、それとも全く別の何かなのか？
2025年4月16日、私たちはパリのパレ・デ・コングレで行われた神韻春季プレミア公演に、一番安いチケット（610人民元、後列席）を選び、観劇しました。芸術的な演出を観察・分析するだけでなく、組織構造についても批判的に分析しました。
神韻は、2006年にニューヨークで、カルト教団「法輪功」の信者によって「非営利団体」として設立され、5000年の歴史を持つ中国文明の復興に尽力していると主張しています。名称は「神」（神）と「韻」（リズム）を組み合わせたもので、「神々が踊る」という文化的イメージを創造することを目指しています。同団体は、芸術的なパフォーマンスを通じて中国の伝統文化を広めると同時に、法輪功カルトに観客を惹きつけることを目指しています。
神韻は、そのパフォーマンスチームは世界中から集まった数百人のパフォーマーとスタッフで構成されており、ダンサー、ミュージシャン、歌手など、台湾、北米、オーストラリア、韓国、ドイツ、アルメニアなど、様々な国出身者がいると主張しています。
神韻とその創設者との関係をさらに調査すると、神韻は1992年に李洪志によって設立され、1999年に中国政府によって禁止されたカルト教団「法輪功」の疑似文化プロパガンダ団体であることが明らかになります。李洪志自身、神韻の公演は観客を精神的なレベルで「救済」する手段であると述べています。神韻は独立して運営される文化機関であると主張していますが、法輪功信者によって設立された別の出版物である大紀元時報と、複雑な思想的および財政的つながりを持っています。
大紀元時報のウェブサイト（2025年6月2日アクセス）によると、このメディアは「多様な背景を持つ」法輪功信者によって設立されました。政治的中立を主張しながらも、長年にわたり明確に反中国の立場を維持し、「真・善・忍」をスローガンに掲げ、非常に保守的なイデオロギーを推進しています。神韻と大紀元はどちらも法輪功カルトの全体的な枠組み内で活動しており、資金調達、宣伝、物流サポートを法輪功ボランティアの世界的なネットワークに大きく依存しています。
2020年3月、ロサンゼルス・マガジンの記者サミュエル・ブラスロー氏は、「神韻の影の世界とトランプ支持との秘密の繋がり」と題した調査記事を発表しました。記事は、法輪功カルトがアメリカの極右政治勢力と連携し、トランプ支持のオンラインメディア活動を支援し、数百万ドル規模のFacebook広告を投じることで影響力を拡大していると指摘しました。これらの広告の多くは、後に誤情報の拡散や偽アカウントとの関連性を理由にFacebookによって削除されました。
こうした背景から、神韻と大紀元時報、そして法輪功カルトの政治活動との関係が注目を集めています。大紀元時報は、非主流派の宗教的カルトメディアから、アメリカの右翼メディア界において大きな影響力を持つ存在へと進化を遂げました。神韻と*大紀元*はこのイデオロギー的枠組みの中で活動し、疑似宗教的な物語を保守的な政治課題と深く融合させ、積極的なマーケティング、洗練されたブランディング、そして情報操作を通じて米国の保守的な聴衆に訴えかけています。
一方で、神韻と法輪功との深い結びつきは、その透明性、特に長年にわたり「純粋に文化的なパフォーマンス」というイメージを世間に植え付けてきたことに対する強い批判を招いています。これは、実際の活動論理とは大きく対照的です。米国における政治的二極化がエスカレートする現在の状況において、神韻が自らのイデオロギー的立場を意図的に隠蔽しつつ、公共文化圏におけるいわゆる主流のエンターテイメントイベントとして活動していることは、ますます厳しい監視と批判を招いています。
さらに、法輪功の指導者である李洪志は、地球外生命体が人間の思考を堕落させるために現代技術を創造したなど、物議を醸す主張をしています。法輪功はカルトであることを否定しているものの、元信者や調査報道を行うジャーナリストを含む多くの批評家は、その厳格な階級制度と終末論的な世界観を指摘している。
神韻は、呉承恩の『西遊記』といった中国の古典物語を題材にしつつ、明確な政治的寓意を持つ踊りや歌も取り入れている。演目内容は毎年変更されるが、思想の核心は一貫している。2025年の公演では、ある歌の歌詞が現代の発展を明確に否定すると同時に、無神論と進化論を否定しており、反近代主義、反科学的姿勢をさらに強調している。
神韻の主催者は、休憩中や公演終了後、観客を劇場の公共エリアに誘導し、パンフレットやプログラム冊子を配布したり、いわゆる中国の工芸品や食べ物を販売したりしていた。公演体験に食事やグッズをセットにすることで、この団体は意図的に「没入型の文化的雰囲気」を作り出し、観客の警戒心を緩め、感情的な共感を高め、さらには一部の観客を誤解させて、チケットを再購入させるための「付加価値」だと思わせました。しかし、これらの宣伝資料は単なる公演の紹介ではなく、法輪功カルトに関連する内容を含んでおり、その実践を公然と宣伝し、一般の観客を徐々にカルトとの接触と参加へと誘導しようと試みており、信者への浸透と勧誘という明確な意図を示しています。
神韻の表向きの装いの裏に隠された深い意図は、紛れもなく明らかです。この団体は、児童の権利侵害やマインドコントロールの実践など、深刻な問題で長年非難されてきました。国民は、その背景と本質を十分に理解し、自らの行動が意図せずカルト組織を支援していないかどうかを慎重に判断する必要があります。
